Ibon Cabo 





Kirola, mundua eta jendea 

Archivo de Febrero 2009

Febrero 09 2009

Ciudadanos del mundo. ¿Viva la anarquía? Defender la utopía desde fuera del sistema.

Publicado por iboncabo bajo ciudadania, inmigracion

Hay una arraigada costumbre en ciertos ámbitos de “teórica izquierda” que consideran que ellos/as están en el mundo de paso y que no pertenecen a ningún pueblo o nación. Repudian las banderas y dicen que su cultura es la suma de muchas otras y que por lo tanto no pertenecen a ninguna, incluso algunas de éstas personas dicen sentirse muy vinculados/as al sentimiento anarquista.

La anarquía defiende la existencia de pactos libres entre individuos siempre defendiendo la soberanía del individuo a la hora de realizar cualquier elección. Este sistema choca frontalmente con la estructura de los estados y la tendencia de cualquier institución gobernada por un espíritu liberal conservador de querer controlar todos los pasos de sus ciudadanos y de tender a que éstos se constituyan en asociaciones y colectivos reglados. 

La realidad de hoy en día lleva a muchas personas a tratar de sobrevivir al sistema al que pertenecemos a través de la inclusión en éste de medidas reformadoras, empezando por los propios gobiernos o los partidos políticos, que nos lleven a trabajar, vivir o simplemente coexistir en una sociedad más justa.

Asociaciones como Greenpeace, Amnistía Internacional y otras que se niegan a recibir subvenciones públicas y viven de las donaciones de sus miembros, nos enseñan un camino para la independencia moral que se hace difícil para las organizaciones pequeñas que nacen con ilusión de transformación y terminan perteneciendo financieramente al sistema.

El individuo que se dice anarquista no puede utilizar al sistema para su propio beneficio (incluido su sueldo) y luego decir que no cree en banderas. Las naciones pequeñas por definición somos más receptivas ante la llegada de otras banderas, siempre y cuando éstas no traten de imponer la suya por ser más numerosa. ¿Acaso cuando España juega al fútbol, éstos que se autodefinen como apátridas, dicen que no es su selección?  ¿O cuando viajan al extranjero y les preguntan de donde son responden que no tienen patria? ¿Se han molestado en olvidar su lengua y tratar de comunicarse en esperanto? ¿Acaso su “esperanta” es la universalización de su lengua materna?

La utopía nos sirve desde fuera para transformar el sistema y dotarle de espíritu innovador ante las propuestas regresivas de los partidos mayoritarios, siempre a la izquierda de la conferencia episcopal pero siempre a la derecha de la gente, sin olvidarnos que comunistas, social demócratas y ecologistas políticos usan el sistema para lo mismo que los apátridas pero sin tanta cortina de humo, buscar su lugar en el mundo sin olvidar su origen.

 

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Febrero 09 2009

Athletic Club femenino. Una apuesta incompleta.

El Athletic femenino dirigido por D. Iñigo Juaristi, sin duda un entrenador “como la copa de un pino”, nos deleitó en Lezama con una brillante goleada ante el todopoderoso Espanyol de Catalunya. A nadie escapa que en los últimos años ha sido el equipo femenino el que ha devuelto la ilusión a la afición rojiblanca a la hora de llenar nuestro espíritu de renovado optimismo.

El ATHLETIC ha realizado un gran esfuerzo a la hora de impulsar esta sección, especialmente bajo el mandato de Juanma Delgado, y ha dotado a éste equipo de los medios mínimos necesarios para trabajar, deportivamente hablando, desde un punto de vista normalizado este deporte.

Sin embargo existen lagunas aún por cubrir. Hay varios equipos en la liga que tienen a sus jugadoras en una situación semi profesional que impide que las nuestras puedan competir en igualdad de condiciones. Además el Club tiene la posibilidad manifiesta de “colocar” en distintos órganos y áreas del Club a jugadoras dotándoles de trabajos mucho más flexibles para compatibilizar trayectoria profesional con trayectoria deportiva. Por último queda una labor interna de sensibilización  e la que frases como “no es ni fútbol ni femenino” queden desterradas para siempre del interior del noble club bilbaíno. 

 

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Febrero 06 2009

Inmigración y mercado laboral

Publicado por iboncabo bajo inmigracion

Cuando hablamos de mercado laboral e inmigración nos encontramso con una serie de características básicas que limitan enormemente la capacidad de maniobra de éstas personas:

1) La contratación de inmigrantes requiere un permiso de residencia o una oferta en el país de origen proveniente del país de destino.

2) La mayoría de trabajos suelen ser en el sector servicios con bajos niveles salariales (comparando con la población vasco y/o europea) y con pésimos horarios en cuanto a duración de la jornada y la hora de comienzo y final de las misma (casi siempre las no deseadas por población autóctona).

Todo ello, se une a la necesidad de ganar dinero para mantener unidades familiares extensas en país de destino o para poder traer del país de origen a la familia que se queda esperando las necesarias transferencias que levantan la calidad de vida familiar.

La única posibilidad de reforma del mercado laboral que a mi entender favorecería a los colectivos de inmigrantes no es una regulación específica que beneficie vía rebaja fiscal a los contratantes, sino una reforma global que garantice las condiciones de trabajo de todos los/as trabajadores/as sustentada en un incremento del salario mínimo acorde con el existente en Europa y una mayor vigilancia y regulación de las actividades de contratación que realizan sectores como la construcción y la restauración (cuando menos sospechosos de no cumplir estrictamente los convenios colectivos).

 

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Febrero 05 2009

Athletic Club. Cuando los sueños se pueden convertir en realidad.

El fútbol y el Athletic por su particular filosofía es capaz de producir historias particulares que  a cada cual le parecen lo suficientemente importantes como para establecer un vínculo sentimental indestructible entre  nuestro club y la propia persona.

En mi caso recuerdo con especial cariño como mi abuelo, cuando daban partido del Athletic Club en la TV se sentaba con una silla en mitad del salón y me cedia su sitio en el sofa para que pudiera ver el partido mejor. También recuerdo que mi bisabuela, antes de fallecer, lo último que conservó en su mesilla fue un pequeño trozo de papel con puntillas donde apuntaba los resultados del Athletic, domingo tras domingo por que olvidarse de ello era sin duda un sacrilegio.

Ayer, el Athletic nos regalo un mes para soñar, una espera inolvidable que sin duda tendrá un final feliz. Tras el balón corren nuestros sueños y nuestros mejores deseos empujados por la magia de éstos futbolistas que nos han devuelto la ilusión. Aupa Athletic!

 

 

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Febrero 04 2009

La Filosofía del Athletic Club

El Athletic Club define a través de su página web su particular, universal y única filosofía:

“El Athletic Club está radicado en Bilbao, provincia de Bizkaia (País Vasco). Nuestra filosofía deportiva se rige por el principio que determina que pueden jugar en sus filas los jugadores que se han hecho en la propia cantera y los formados en clubes de Euskal Herria, que engloba a las siguientes demarcaciones territoriales: Bizkaia, Gipuzkoa, Araba, Nafarroa, Lapurdi, Zuberoa y Nafarroa Behera, así como, por supuesto, los jugadores que hayan nacido en alguna de ellas”.

Esta definición deja fuera a oriundos, nacidos en Latinoamérica u otros lugares tras la guerra civil, que aunque son consecuencia de un conflicto que desgarró nuestra tierra, no es menos real decir que su vinculación a nuestro país no es real.

Sin embargo, esta definición queda abierta para cualquier no nacido en Euskal Herria pero que se haya formado en clubes de nuestro entorno, lo cual echa por tierra, algunas insensatas teorías acerca de que el Athletic Club es una entidad racista o anti “cualquier otra nacionalidad que no sea la vasca”

Ahora eso sí, esto abre una peligrosa puerta a la contratación indirecta de futbolistas de fuera de Hego Euskal herria a través de cambios de domicilios como recientemente nos encontramos con el caso de un futbolista catalán.

Esperemos que mantengamos el Athletic como club de cantera sin rizar el rizo para mantener una filosofía que es muy clara para todos/as,  excepto para aquellos que tratan de disfrazar su discurso deportivo para impulsar otros discursos políticos fraguados más allá del Ebro y/o del Adur.

 

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Febrero 04 2009

Inmigración positiva. Utilización de los espacios públicos por colectivos de inmigrantes.

Publicado por iboncabo bajo inmigracion

Los colectivos de inmigrantes utilizan los espacios públicos en general como lugar de ocio y esparcimiento familiar. No solamente, estamos ante una utilización del espacio deportiva, sino que alrededor del eje del deporte tienen lugra otra serie de manifestaciones ligadas a la ceración de grupos, la gestión de servicios a los propios implicados (peluqueria, venta ambulante…), intercambio de problemas y soluciones entre la administración y lo propios interesados, ocio jóven y otras.La familia es el nucleo central del ocio y de la expansión en el tiempo libre, pero es también allí donde se crean las primeras cuadrillas que refuerzan el sentimiento de pertenencia a un colectivo determinado.

Estos espacios son en ocasiones compartidos con población autóctona pero en general, son lugares en desuso o semi abandonados que recuperan los propios colectivos para reconvertir en sus pequeños barrios bolivianos, colombianos, nigerianos y de otras multilples nacionalidades aunque en su mayoria de origen sudamericano.

Es por ello que debemos que tratar de dinamizar estos espacios y procurar que no se conviertan en ghetos donde la convivencia con vecinos y población propia este lastrada por una percepción erronea de ocupación exclusiva o de aparente inseguridad ciudadana (nunca demostrada con cifras y hechos).

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Febrero 03 2009

Soberania deportiva II. Socialdemocracia deportiva

Publicado por iboncabo bajo Kirolak

 

En cuanto al modelo del propio deporte, hay una serie de valores  y fórmulas de actuación que pueden ensalzar aún más la socialización a través del deporte,  pudiendose  plasmar en herramientas útiles para la gestión del propio deporte:

Perspectiva de género y participación

·         Fomentar la implantación y la llegada a cargos de responsabilidad por medio de cuotas y discriminación positiva de mujeres a cargos federativos y clubes. Establecer la paridad como principio gestor de éstas sociedades.

·         Fomentar el deporte femenino en general y la incorporación de mujeres y niñas al deporte en todos sus ámbitos.

Formación

·         Establecer nuevas titulaciones deportivas que garanticen que el conocimiento de deportistas de élite o personas con un número significativo de años en determinados puestos de gestión o simplemente de competición, puedan ver recompensado su sacrificio.

·         Obligar a los clubes de élite que reciben subvenciones a vincular éstas a su participación social y en especial a revertir este dinero en la formación de deportistas y en asegurar la formación educacional de aquellos que pertenecen a sus respectivas canteras.

·         Obligar a las universidades a invertir mayores recursos en deporte (excluyendo de sus memorias aquellas inversiones que se realicen en infraestructuras), por un lado en el ámbito de la participación y por otro lado en el de investigación y desarrollo.

 

Deporte Sostenible

·         Fomentar campañas de sensibilización en el ámbito del deporte sostenible desde el punto de vista de un menor consumo más justo y solidario (principalmente, vigilar procedencia de materiales y reutilización de los mismos o agotar la vida útil de éstos).

·         Utilizar el fomento del deporte sostenible para la utilización del transporte sostenible, la reducción del consumo de agua, electricidad, gas y en definitiva, la gestión eficiente y sostenible de las instalaciones deportivas de nuestro país (las ya existentes y las de nueva construcción).

·         Fomentar el deporte rural y  la realización del deporte en general en la calle de la ciudad y en entornos naturales.

 

 

Economía y relaciones laborales

 

·         Obligar en materia fiscal a grandes holdings industriales del país que contaminan en exceso la participación en el patrocinio directo o indirecto de fundaciones, federaciones y clubes. Creación del impuesto o tasa sobre la salud.

·         Hacer campañas de sensibilización entre profesionales de Osakidetza sobre la necesidad de hacer deporte y recomendarlo por encima del uso habitual de fármacos.

·         Trabajo junto a las organizaciones sindicales para la gestión de un marco específico de relaciones laborales deportivas que mejore el existente en el convenio de locales y campos deportivos de Bizkaia y que obligue a situar todos los ayuntamientos en los pliegos de condiciones para las subcontratas,  condiciones dignas para los trabajadores independientemente de su función y teniendo en cuenta la escasa duración de la vida laboral de determinados empleos.

·         Obligar en función de las horas de dedicación a que los clubes de élite paguen sus correspondientes cuotas de seguridad social a los deportistas que toman parte de ellos. Prohibir los contratos deportivos con cuotas a percibir nulas en clubes que reciben subvenciones de fundaciones creadas para el fomento del deporte profesional o semi profesional.

Acción social e inmigración

 

·         Utilizar el deporte como vía de reinserción de presos en la sociedad y como método de prevención de la delincuencia.

·         Impulso del respeto a la diversidad cultural y deportiva de otros pueblos residentes en nuestro territorio. Crear foros donde compartir nuestros deportes autóctonos (pelota, rurales…) con los de otros pueblos.

·         Recuperar parques, plazas y  calles para la actividad física y el deporte.

 

Las vías de sostenibilidad, integración y formación son de hecho los valores que más respiran aire proveniente del deporte del siglo XXI.

 

 

 

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Febrero 02 2009

Equipos vascos de fútbol. Vodzka o sidra para todos.

Publicado por iboncabo bajo Kirolak, futbol vasco

El deporte como medio de expansión  de los sentimientos, llega a su zenit cuando hablamos de clubes vascos. Nadie puede poner en duda hoy en dia, que las pasiones que desatan Athletic, Real, Alaves, Osasuna y Aviron están en las raices más profundas de todos nuestros territorios históricos.

Esto esta teniendo reflejo en los útimos tiempos en las distintas tendencias y alternancias ejecutivas que se dan en las distintas juntas directivas o consejos de administración. La pasión con la que directivos de distintos orígenes políticos desembarcan en los clubes, siempre con buenas intenciones, nos hace entrar a veces en espirales mediáticas que ocultan e impiden un espíritu de crítica positiva, bajo un mar de críticas del todo constructivas que impidiendo que se de un verdadero debate.

Así pues en el Athletic hemos pasado de la gestión entusiasta a la ingenieria contable con descaro y al efecto de los panes y los peces sin que a nadie le haya sorprendido, en la Real de las millonarias ventas en china a la salvadora diputación, en el Alaves del Vodzka a la sidra y en el Aviron, del gran amigo txuri urdin al rojiblanco. Solo los rojillos parecen librarse de tanto vaiven impulsados por el histórico “reino de navarra”.

Quizás a los vascos nos falta cierta reflexión y nos sobra algo de pasión, aunque entonces tal vez no seriamos vascos.

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Febrero 02 2009

Soberania deportiva II

Publicado por iboncabo bajo Kirolak

 

Aunque la legalidad nos podría amparar, es una realidad que las presiones de las grandes potencias deportivas impiden el avance en pos de la oficialidad y tenemos que tratar también de transformar el marco deportivo desde la perspectiva de un avance continuo en la materia con algunas herramientas que nos proporciona el propio entramado federativo y proponer como objetivos:

·         La creación de nuevas competiciones internacionales para nuestras selecciones y dotarlas del rango de oficial (ejemplo los juegos atlánticos, luchar políticamente para que las federaciones los reconozcan como oficiales)

·         Asegurar la presencia de todas nuestras disciplinas deportivas en sus categorías masculina y femenina absoluta en el escaparate de los medios de comunicación al menos una vez al año a través de la disputa de partidos amistosos y/o oficiales.

·         Instar a las federaciones vascas a que soliciten cambiar los modelos de competición inter autonómicos, donde para participar en una u otra selección se otorga la posibilidad en función de la comunidad autónoma donde esté inscrita la licencia del/la participante y lograr que sea el/la propia deportista quién elija con que comunidad desea jugar  o como mínimo que se instauren unos números clausus que garanticen la presencia de deportistas navarros/as y de Iparralde en competiciones interautonómicas.

·         Tratar de establecer  a través de la diáspora relaciones con deportistas vascos/as que por su origen y/o sentimiento deseen participar en selecciones vascas en diversas competiciones.

·         Fomentar la creación de competiciones solidarias con pueblos que por su situación geopolítica tengan dificultades o no hayan sido reconocidos como tales (Palestina, África…) y fomentar la creación de escuelas deportivas y de ocio a través de la cooperación y el desarrollo.

·         Fomentar la creación de federaciones que engloben a los siete territorios y fomentar las relaciones entre las ya existentes.

·         Crear y fomentar la realización de competiciones deportivas entre naciones sin estado.

·         Impulsión del nombre de Euskal Herria como nombre oficial que reivindica en el deporte la realidad política y cultural de nuestro pueblo.

iboncabo@euskoalkartasuna.org 

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Febrero 02 2009

Trapasar la frontera de la interculturalidad

Publicado por iboncabo bajo inmigracion

En la definición de los modelos básicos de intercacción entre culturas, conocemos como modelos instaurados en la política  o en la realidad social, los modelos de absorción cultural, interculturalidad,multiculaturalidad y fusión cultura.

Sobre la multiculturalidad y la absorción cultural conocemso que se tratan de modelos de interrelación estanco donde o más bien no hay mezcla o existe una cultura predominante que se encarga de cubrir por diversas causas a la otra (el pez grande se como al chico).

En el modelo intercultural, actualmente considerado por la mayoria de partidos como el idoneo, se buscan elementos en común que posibiliten la convivencia entre dos o más culturas diferentes. Sin embargo, ¿es vable este modelo en la CAV?

Por la propia definición de población inmigrante en la CAV y sus cifras, sabemos que el origen de la mayoría poblacional de fuera de nuestras fronteras es latinoamérica y Rumanía. Esto supone que una mayoría conozca pro ejemplo parte de la cultura “standard” definida habitaulmente como “española”, así como por supuesto el castellano. Esto supone  a mi entender, que el euskera y la cultura vasca quedarán relegados ante el empuje de la cultura española que poseedora de los principales medios de comunicación no tendrá competencia con la autóctona. Esto unido a que la población inmigrante a penas dispone de horas de de ocio salvo en fin de semana nos da un cocktel segregacionista y no incluyente.

Por todo ello, deberiamos sopesar algunos modelos de fusión cultural a la más pura tradición europea donde la cultura mayoritaria se abre e incluye conceptos culturales provenientes de otros paises, naciones y culturas y da lugar a la refundación d ela cultura vasca con el Euskera como motor y otros idiomas y realidades culturales tan integradas en nuestra forma de ser y de entender la cultura como Miguel de Unamuno, Pio Baroja o Espido Freire.

 

 iboncabo at euskoalkartasuna.org

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